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Giustificazione epistemica e responsabilità cognitiva nel Teeteto

2011

Sullo sfondo di un'interpretazione della critica al relativismo e allo scetticismo sofistico nel Teeteto che individua come suo esito la delineazione di un'epistemologia del dialeghesthai elenchico incentrata su una concezione fallibilista della verità come homologhia, il saggio cerca di mostrare come in questo dialogo platonico emerga il modello di un rapporto mente-mondo mediato concettualmente e razionalmente, diverso sia dal modello sofistico di conoscenza come passiva aisthesis, sia da quello di una pura conoscenza non contaminata dalla percezione che Platone sembrava voler sostenere con la Teoria dei due mondi. Una tale ipotesi di lettura è centrata sull'identificazione del nucleo più…

L'episteme e la sua giustificabilità razionale nella terza definizione del Teeteto: verso una teoria della responsabilità cognitiva

2010

Elogio delle contaminazioni “disciplinari”

2021

Il saggio esprime i motivi di condivisione della linea editoriale della rivista, i tre punti cardine che definiscono il profilo teorico di Historia Magistra e che possono così essere riassunti: il fatto di considerare la storia “un diritto fondamentale di tutti gli esseri umani”, la dimensione scientifica dell’approccio storico (e della ricerca sociale in termini più ampi), la celebre frase di Marx per la quale la storia sarebbe “il faro che illumina ogni nostra conoscenza”. In questo caso, è utile rileggere l’affermazione marxiana dentro confini più ampi, sostituendo alla dimensione “disciplinare” (quella che vede, per l’appunto nella storia “una” specifica branca del sapere) la dimensione…